Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Новый

Тестировщики

Какой идиот первым придумал слово "тестировщик"?

Ранее в компаниях, где разрабатывали программы, использовалась калька с английского "tester" и по-русски тоже говорили "тестер".
Да, я согласен, что "тестер" звучало не очень благозвучно. К тому же есть одноименный измерительный прибор; и наверное это как-то унижает тех, кого называли "тестерами".

Затем перешли на не менее дурацкое, чем "тестер", "QA инженер" (от Quality Assurance Engineer). Этот "ква-инженер" - еще более уродлив с точки зрения русского языка, чем "тестер". По крайней мере я так считаю. И похоже так считал не я один, потому что в последние несколько лет я всё чаще начал слышать "тестировщик". Х#ёвщик, блин!

Вы серьёзно? "Тестировщик" - это, типа, лучше, чем "тестер" или "ква-инженер"?
Пипе-е-е-ец. У меня кровь из ушей течёт каждый раз, когда я это слышу. И из глаз каждый раз, когда я это читаю.

Вот скажите, чем вам всем не угодило название специальности "инженер-испытатель", бывшее в массовом использовании на предприятиях во времена СССР?
То, чем занимаются эти ваши "ква-инженеры" - это именно "производственные испытания". Это именно "производственные испытания" изделий (в нашем случае - программных изделий), с целью получения для них допуска к эксплуатации. И занимаются этими испытаниями (сюрприз!) инженеры-испытатели. Эта профессия даже есть в общероссийском классификаторе. Чем она вам всем не угодила? Звучит приемлемо для русского уха, суть деятельности отражает с математической точностью.

Зачем же вы, чорт побери, изобретаете словесных кадавров-уродов?

P.S.

Как по мне - отличное русское слово, смысл которого именно такой, какой нужен.
Новый

Интересная статья попалась мне на глаза

Исходник здесь. От себя добавлять ничего не буду, потому что добавить, по сути, уже нечего.

Почему русские после революции так легко отказались от православия.

Среди религиозных людей бытует мнение, что православие естественно и жизненно необходимо для русского человека, оно является основой его мировоззрения и органично переплетается с нашей историей и культурой.

Однако вся эта эпичная и возвышенная демагогия имеет мало общего с реальной исторической картиной.

Почему же большинство русских людей после революции так легко отказались от религии, а многие из них даже громили храмы и уничтожали святыни? Ведь все эти люди выросли в православной традиции. Они посещали храм каждую неделю, регулярно причащались и исповедовались. Не кажется ли вам, что в этом есть какой-то подвох?

Документы 18-19 века прекрасно сохранившиеся в наши дни, дают нам полноценный ответ на эти вопросы. Они показывают, что православие в царской России было делом совсем не добровольным, а скорее, даже принудительным .

Итак, рассмотрим реальный исторический документ, который вы можете найти во многих источниках.

Collapse )
Новый

Иллюстрация про СССР

Попалась интересная фотография, которую, я считаю, уместно будет показать в качестве примера про "как было в СССР".

Сегодня, когда мы знаем про сериал "Звездные войны" всё, а 4-6 серии практически выучили наизуусть, эта заметка читается особенно забавно. Но таки дает представление про "как СССР вел идеологическую борьбу".



Поэтому не надо считать Северную Корею такими уж дебилами. Мы сами от них не слишком сильно отличались.

Новый

Познавательное про северную Корею

Попалось тут интересное видео про северную Корею.

Я, конечно, не очень хорошо помню СССР (в 1991 году мне было 22 года, и с тех пор прошло ещё больше), но думаю, что не ошибусь, если скажу, что всё то же самое в той или иной мере практиковалось и в СССР. Конечно, не так, как в Корее, а, пожалуй, на 4-5 по 10-балльной шкале, где 10 - это северная Корея.

Вообще - интересно. И познавательно.



Новый

Возможно, кому-то будет интересно

Традиционная ежегодная акция "2 гвоздики товарищу Сталину". Здесь. Ещё не поздно присоединиться.


Новый

Про левое движение

Я не эксперт. Просто не очень активный наблюдатель, которому эта тема интересна.

Сначала поделюсь впечатлениями от изучения доступных материалов в сети. Раньше, даже в момент распада СССР и в начале-середине девяностых, я этим не интересовался. А сейчас - стало интересно. И меня просто поразило, насколько стиль общения разнообразных активистов похож на то, как я себе представляю общение истово верующих. Первое, что поражает, это абсолютно некритическое принятие разнообразных "догм" (для каждой группы эти догмы могут быть своими). Например, если что-то было написано Энгельсом 150 (или сколько там) лет назад, то оно и сегодня остается верным. Поражает также то, насколько оппоненты в левых спорах склонны к навешиванию ярлыков "оппортунист" друг на друга. Типа, назвал оппонента оппортунистом - и дело сделано, дискуссия выиграна, враг повержен. Очень похоже на то, как верующие называют друг друга еретиками.

Оставим в стороне "диалектическую логику", о необходимости штудирования которой продолжает говорить большинство левых; про диалектику достаточно подробно высказался Лекс Кравецкий (за что ему от меня ещё раз большое спасибо).

После диалектики меня поражает то, насколько сильно современные левые продолжают верить (лругого слова не подберешь) в "пролетариат, как движущую силу революции". Почему в начале 20 века предлагалось опираться на фабрично-заводских рабочих, мне вроде бы понятно. Но почему сейчас, по прошествии более 100 лет наши упоротые коммунисты предлагают продолжать опираться на них же, - мне решительно непонятно. Например, непонятно, где они собираются искать этих самых рабочих в России в требуемых количествах. (У Лекса Кравецкого есть отличная заметка на эту тему.)

Но, оказывается, не всё так безнадежно. И необходимость святотатственно пересмотреть догмы уже осознана левыми. В частности, Олег Двуреченский запустил серию роликов про "поиски пролетариата". Вот ссылка на второй ролик в этой серии. Затея выглядит достаточно перспективно. Ну хоть кто-то пытается сначала думать прежде чем что-то там делать и к  чему-то там призывать. Очень интересно, к чему эта затея приведёт.

И, чтобы 2 раза не вставать, здесь же запишу про "трудовую теорию стоимости" авторства сами-знаете-кого. Хочу найти ответ на вопрос "какие задачи эта теория решает, и ответы на какие вопросы эта теория даёт". Ну, то есть, зачем она нужна. И главное: нет ли таких вопросов, ответа на которые эта теория не даёт, и нет ли таких задач, которые она не решает? И если такие вопросы и задачи есть, то нет ли какой-нибудь другой теории, которая и ответы даёт, и задачи решает? Очень интересно. Я практически уверен, что трудовая теория создавалась для решения лишь определенного класса задач. Не всех. И что для решения другого класса задач придумали другие теории, не настолько раскрученные на просторах бывшего СССР.
Новый

Пропорциональный циркуль

Хвастаюсь.

Я прикупил себе пропорциональный циркуль ЦП-1. Вот такой:

С надписью "Сделано в СССР". Но не написано в каком году. И цены на коробке тоже нет; думаю, что это означает, что в рознице такое не продавалось.

Для разметки ящичных соединений - самое оно. Ну и для всех остальных случаев, когда отрезок нужно на равные части поделить. А ещё оно умеет делить окружность на заданное количество равных частей (дуг). Например на 7. Или на 13. Такое тоже может быть востребовано, например, при декорировании токарных изделий.

Жалко, что сейчас такое у нас не выпускают. Раритет.



Новый

Нонеча - не то, что давеча

Чем больше я изучаю технологию работы ручным столярным инструментом, то, как 100 лет назад столяры добивались идеального сопряжения деталей и соединений, тем больше я понимаю, насколько глубоко во мне сидит сознание человека конца 20-го века, развитой индустриальной эпохи.

Для меня является совершенно нормальным, что точность соединений должна обеспечиваться за счёт тщательного проектирования (когда каждый ответственный размер тщательно рассчитан), за счёт правильных измерений (правильный выбор измерительной базы и методы изменения, которые не накапливают ошибку измерений) и за счёт использования станков. С моей точки зрения совершенно нормально и ожидаемо, когда, например, берут 100 винтовок, разбирают их на части, перемешивают детали, собирают эти 100 винтовок снова, и все они продолжают стрелять как и раньше. А когда-то такие фокусы взрывали мозг тем, кто их видел.

Раньше-то повторяемая точность была недостижима. И недостаточная точность серийного изготовления деталей компенсировалась высочайшим мастерством при подгонке деталей друг к другу. Значительная часть трудностей, связанных с обучением рабочих, способных обеспечит "новое" качество заключалась в том, что нужно было переформатировать из мозг, чтобы заменить крепко въевшийся подход "сначала сделать, а потом подогнать" на "сразу сделать с нужной точностью".

А я сейчас, когда изучаю ручную столярку, наоборот осваиваю способ мышления наших прадедушек. Ну, например, когда при изготовлении соединения "ласточкин хвост" шипы на одной из соединяемых деталей размечаются по уже изготовленным гнёздам на другой детали. Это как раз подход "сделать-и-подогнать", а не "сделать в размер".

Очень интересно.



Новый

Шпунтубель

В одном из запланированных проектов нужно будет делать пазы. Фрезера у меня нет и не будет (если не считать Дремеля с соотв. приставкой). Да и чисто идеологически мне гораздо больше нравится работать ручным инструментом. Современный шпунтубель стоит аж 16 тыр. Но добрые люди до сих пор продают советские инструменты на аукционах. Вот, купил восковский шпунтубель "всего" за 1900:

кликабельно

1981 года выпуска. Надо только избавиться от ржавчины, всё смазать, настроить и заточить. И можно будет пользоваться.

Портрет

Об изменениях

Замечаю, что окружающее меняется. Причём, как ни странно, в лучшую сторону. Вот два примера.

Первый пример: фонари освещения вдоль тротуара на Мещерском бульваре:

рис. 1

Каких-то 5 лет назад эти установленные фонари были бы почти полностью разломаны и растащены. В прошлом году по весне испорчено было примерно 5-10 фонарей. В 2013 году их отремонтировали. И вот этой весной все фонари на месте. Ну, пара фонарей перекошена - видно, что их кто-то пытался ломать. Но в целом - всё нормально.

Collapse )